نتوانستم به قبر رسم هنگام سپيده دم سجده كردم و سر برداشتم كسى را نديدم . ابو عبد اللّه عليه السّلام گفت : دانستى كه بودند ؟ گفتم : نه فرمود : پدرم از پدرش روايت كرد كه : چهار هزار فرشته بر حسين عليه السّلام گذشتند هنگام شهادت پس سوى آسمان بالا رفتند و خداى تعالى به ايشان وحى كرد : اى فرشتگان شما بر فرزند حبيب و برگزيدهء من محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشتيد و او را مىكشتند يارى او نكرديد پس به زمين رويد نزديك قبر او ژوليده و گردآلوده و بگرييد بر او و آن فرشتگان بدانجا هستند تا قيامت . ( 1 ) و نيز مسندا از مفضّل بن عمر روايت است كه ابو عبد اللّه عليه السّلام گفت : گويا مىبينم فرشتگان را با مؤمنان مزاحمت مىكنند بر قبر حسين عليه السّلام . پرسيدم آيا در نظر مؤمنين پديدار مىگردند ؟ فرمود : هيهات هيهات و ليكن به خدا سوگند با مؤمنان همراهند و بر روى آنها دست مىكشند و خداوند براى زوّار قبر حسين عليه السّلام هر بامداد و شام خوراك بهشتى مىفرستد و فرشتگان آنان را خدمت مىكنند هيچ بنده حاجتى از حوائج دنيا و آخرت از خدا نخواهد مگر آنكه خداوند آن حاجت را روا سازد . گفتم : به خدا قسم كه كرامت اين است . گفت : اى مفضّل مىخواهى بر آن بيفزايم ؟ گفتم : آرى يا سيّدى . فرمود : گويى بينم تختى از نور نهاده است و گنبدى از ياقوت سرخ بر آن زده و گونه‌گون گوهر در آن نشانيده و گويا بينم حسين عليه السّلام بر آن تخت نشسته و برگرد او نود هزار گنبد سبز است و گويا مىبينم مؤمنان او را زيارت مىكنند و بر او سلام مىدهند خداى عزّ و جلّ گويد : اى دوستان من از من حاجت بخواهيد كه بسيار رنج برديد و خوارى كشيديد و آزار ديديد و امروز روزى است كه حاجتى از حوائج دنيا و آخرت از من نخواهيد مگر آن را روا سازم براى شما پس خوردنى و آشاميدنى ايشان از بهشت باشد به خدا سوگند كه اين كرامتى است كه نظير و مانند ندارد . مرحوم مجلسى - رحمه اللّه - گويد : فرستادن طعام در برزخ است و برافراشتن گنبد در وقت رجعت به قرينهء قول امام عليه السّلام كه فرموده : از حوائج دنيا و آخرت . مترجم گويد : بر من معلوم نشد كه مقصود مرحوم مجلسى چيست و آن كلام امام عليه السّلام چگونه قرينه بر رجعت و برزخ مىشود ؛ البته آن نعمت و سعادت و خدمت و مهربانى ملائكه و طعام بهشتى محسوس نيست چنان كه امام خود فرمود : هيهات هيهات ، يعنى فرشتگان را با چشم سر نمىبينند و همانطور كه خدمت ملائكه در همان هنگام زيارت است ولى غير محسوس طعام بهشتى و گنبدهاى سرخ و سبز هم در همان هنگام زيارت است در عالم معنى و غيبت نه بعد از مردن زائر در عالم برزخ و هنگام رجعت و اين احتمال با عبارت حديث